Meleklerin Duası
Melekler bize dua eder mi? Meleklerin, her sabah iyilik ve cimrilik eden insanlara yaptığı dualar.
Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Her sabah iki melek iner. Biri:
-Ya Rabb! İyilik edene malının karşılığını (halef) ver, der. Diğeri de:
-Ya Rabb! Cimrilik edenin malını telef et, diye dua eder.” (Buharî, Zekat 27; Müslim, Zekat 57)
Hadisi Nasıl Anlamalıyız?
İyilik de cimrilik de karşılıksız değildir. Ancak burada hemen işaret edilmesi gerekli olan nokta, telef edilmesi için beddua edilen mal, farz olan zekatı verilmeyen maldır. Nafile iyilik hususunda tenbellik edenler için telef istenmez.
Konu İmam Ahmet İbni Hanbel’in rivayet ettiği bir hadiste daha açık şekilde şöylece dile getirilmiştir:
“Üzerine Güneş doğan her gün iki melek şöyle seslenir: -Ey insanlar, Rabbinizin rahmetine geliniz. Az ama yeterli olan rızık, çok olup da azdıran maldan hayırlıdır- Bu çağrıyı, insanlarla cinler dışında bütün yaratıklar duyar.
Güneşin battığı her gün iki melek yerlerini alıp insanlarla cinler dışında yeryüzü sakinlerine işittirecek şekilde: -Allah’ım, infak edene halef, etmeyene telef ver-” diye niyaz ederler. (Ahmet İbni Hanbel, Müsned, V, 197)
Hadisimizdeki halef kelimesi, dünyada mal olarak karşılık, ahirette sevab olarak bedel anlamına gelmektedir. “Ne infak ederseniz, Allah karşılığını verir” (Sebe’ sûresi, 39) ayet-i kerîmesinde açıklanan gerçek de budur. Telef de ya maddeten veya manen yok olmayı ifade eder.
Meleklerin duasına mevzu teşkil etmesi, konunun önemini ve neticenin hadîs-i şerîfte dile getirildiği gibi tecelli edeceğini gösterir. Çünkü meleklerin duası makbuldür.
Hadisten Öğrendiklerimiz
İyilik karşılıksız kalmaz.
Eli cimri, yüzü ekşi olmak hayır getirmez.
Hali vakti yerinde olduğu halde zekat vermeyen zenginlerin malı telefi hakeder.
Melekler dua ederler. Onların duasının makbûl olduğu, “Amin diyen kimsenin bu duası, meleklerin aminine denk düşerse, geçmiş günahları bağışlanır” (Buharî, Bed’ül-halk 7) hadisinden anlaşılmaktadır.
Kaynak: İslam ve İhsan
Melekler bize dua eder mi? Meleklerin, her sabah iyilik ve cimrilik eden insanlara yaptığı dualar.
Ebû Hüreyre radıyallahu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Her sabah iki melek iner. Biri:
-Ya Rabb! İyilik edene malının karşılığını (halef) ver, der. Diğeri de:
-Ya Rabb! Cimrilik edenin malını telef et, diye dua eder.” (Buharî, Zekat 27; Müslim, Zekat 57)
Hadisi Nasıl Anlamalıyız?
İyilik de cimrilik de karşılıksız değildir. Ancak burada hemen işaret edilmesi gerekli olan nokta, telef edilmesi için beddua edilen mal, farz olan zekatı verilmeyen maldır. Nafile iyilik hususunda tenbellik edenler için telef istenmez.
Konu İmam Ahmet İbni Hanbel’in rivayet ettiği bir hadiste daha açık şekilde şöylece dile getirilmiştir:
“Üzerine Güneş doğan her gün iki melek şöyle seslenir: -Ey insanlar, Rabbinizin rahmetine geliniz. Az ama yeterli olan rızık, çok olup da azdıran maldan hayırlıdır- Bu çağrıyı, insanlarla cinler dışında bütün yaratıklar duyar.
Güneşin battığı her gün iki melek yerlerini alıp insanlarla cinler dışında yeryüzü sakinlerine işittirecek şekilde: -Allah’ım, infak edene halef, etmeyene telef ver-” diye niyaz ederler. (Ahmet İbni Hanbel, Müsned, V, 197)
Hadisimizdeki halef kelimesi, dünyada mal olarak karşılık, ahirette sevab olarak bedel anlamına gelmektedir. “Ne infak ederseniz, Allah karşılığını verir” (Sebe’ sûresi, 39) ayet-i kerîmesinde açıklanan gerçek de budur. Telef de ya maddeten veya manen yok olmayı ifade eder.
Meleklerin duasına mevzu teşkil etmesi, konunun önemini ve neticenin hadîs-i şerîfte dile getirildiği gibi tecelli edeceğini gösterir. Çünkü meleklerin duası makbuldür.
Hadisten Öğrendiklerimiz
İyilik karşılıksız kalmaz.
Eli cimri, yüzü ekşi olmak hayır getirmez.
Hali vakti yerinde olduğu halde zekat vermeyen zenginlerin malı telefi hakeder.
Melekler dua ederler. Onların duasının makbûl olduğu, “Amin diyen kimsenin bu duası, meleklerin aminine denk düşerse, geçmiş günahları bağışlanır” (Buharî, Bed’ül-halk 7) hadisinden anlaşılmaktadır.
Kaynak: İslam ve İhsan